 |
| ru |
 |
04-05-08 @ 18:24
Prosac Nomad 
Символ неверия (коментарий 1)
|
О проекте:
Проект Prosac.ru родился как стихийная попытка дать ответ на волнующие многих вопросы. И Я буду стараться делать это. Но силы человека ограничены и времени не так много. По этому мне значительно удобнее отсылать людей к материалам других авторов. Я считаю, что логике Истина не доступна. По этому Я не сколько стараюсь учить людей Истине, сколько учу ломать стереотипы и смотреть на вещи шире. В некотором роде Я стремлюсь не к Истине, а к Пирсиговому Качеству.
Об аргументации:
Человек устроен таким образом, что все, что он получает не приложив усилий им не ценится. Информация данная в готовом, сжатом виде не усвоится. Так как знания можно воспринять только творчески интерпретируя, проводя аналогии, пропуская материал через себя.
Существует понятие масштаба мышления. Масштаб характеризуется способностью обобщать, способностью видеть за внешне разрозненными фактами внутреннюю логику. Людей мыслящих масштабно не так много. А умеющих быть понятными из их числа вообще единицы.
О науке, Мифе и религии:
Наука оперирует инструментом рационального знания и диалектики применительно к эмпирическим данным. Все, что не возможно определить и измерить находится за рамками науки. Однако же парадокс науки в том, что двигается она за счет того, что не способна ни признать, ни определить. Момент возникновения гипотезы является моментом откровения. Процесс этот алогичен. Все великие открытия имеют в своей основе внерациональный толок и лишь потом вступает в дело долгий механизм формализации полученного "изнеоткуда" знания. Это можно назвать интуицией, и придумать правдоподобное описание, но доказать, измерить или определить невозможно. Наука и рациональное знание зиждутца на внерациональном или, что точнее, надрациональном. Логика и наука - инструменты тактические, не способные производить новые знания, а лишь упорядочивающие имеющиеся. Все новые идеи (и в науке тоже) результат озарения (или Откровения).
Исторически сложилось, что логика (и наука) утвердились на основе Мифа (Веры). И направлялись моралью формируемой тем, что лежит за пределами логики. Западная научная мысль стоит на умозаключениях Сократа и Аристотеля. Именно метафизика древних греков определяет нашу логику. И эта метафизика - плод мифологии:
"Чтобы понять, как он пришёл к проклятию классических греков, надо вкратце рассмотреть аргумент “миф над логосом”, который хорошо известен грековедам и часто вызывает восхищение тех, кто занимается этой темой.
Термин “логос”, от которого происходит “логика”, обозначает сумму всего нашего рационального понимания мира. “Миф” - сумма всех исторических и доисторических преданий, предшествовавших логосу. Мифы включали в себя не только греческие мифы, но также и Ветхий Завет, ведические гимны и ранние легенды всех культур, которые внесли свой вклад в современное понимание мира. Аргумент “миф над логосом” гласит, что наша рациональность сформирована этими легендами, что наше современное знание состоит с этими легендами в таких же отношениях, как и дерево с кустиком, которым оно некогда было. Можно хорошо понять сложную структуру дерева, изучая гораздо более простую форму кустика. Нет никакой разницы в виде или даже в роде, единственная разница состоит в размерах.
Таким образом, в тех культурах, чьё наследие включает в себя древнюю Грецию, прослеживается строгое разграничение субъекта-объекта, ибо грамматика древних греческих мифов предполагала чёткое естественное разделение субъекта и предиката. В таких культурах как китайская, где отношения субъекта-предиката грамматикой жестко не регулируются, обнаруживается соответствующее отсутствие субъектно-объектной философии. Выясняется, что в иудейско-христианской культуре, где ветхозаветное “Слово” имеет собственную исходную сакральность, люди готовы приносить жертвы, жить и умирать ради слов. В этой культуре суд может потребовать у свидетеля говорить “правду, только правду и ничего, кроме правды, и да поможет мне Бог”, и при этом ожидает, что будет сказана правда. Но можно перенести суд в Индию, как это сделали англичане, и настоящего успеха в делах о лжесвидетельстве не вышло, ибо индийские мифы отличаются от европейских и сакральность слов не ощущается таким же образом. Такие же проблемы возникали и в нашей стране среди национальных меньшинств с различным культурным достоянием. Можно привести массу примеров того, как мифические различия влияют на поведение, и они просто изумительны."
Р.Пирсиг
При этом науке позволено постоянно ошибаться. Энштейн сказал, что научная истина - функция от времени. Это по сути низводит научную истину в ничто.
Наука также является областью приложения веры. До того момента как ученые смогли проникнуть в устройство атома человек верил в то, что окружающий нас мир плотный, твердый. А оказалось, что материя словно туман. Квантовая механика развеяла миф о возможности детерминировать физический процесс. А последние исследования микромира (которым уже правда лет 15-20) показывают, что материя является особым образом "скрученной" информацией и что на субэлементарном уровне разница между материей и полем исчезающе мала.
Сама по себе концепция "очевидных и измеряемых" вещей весьма относительна. Пока не было Энштейна и Нильса-Бора все в науке было очевидно и измеряемо (по крайней мере к этому стремились). Однако с появлением ОТО и ПДГ научный детерминизм пошатнулся. Оказалось, что все не то чем кажется.
Наука не отвечает и не может ответить на фундаментальные вопросы бытия. Если откинуть Религию, Веру, метафизику (ориентированные на вечность и лежащие вне логики, а по сути находящиеся на ином уровне логики) и ориентироваться в жизни только логикой (ДиаМат), то приходишь к гуманизму. Гуманизм провозглашает "свободу" человека поступать как животное. Все не логичное, не выгодное (как мораль, честь, доблесть) выкинуто за рамки и осмеяно.
В рамках такой социальной парадигмы развитие не возможно. Наука ради постижения истины (по сути стремление к постижению Бога) вырождается в науку ради выгоды. Человек мельчает, а в месте с ним и масштаб интересов и научного знания. Получается, что если все не постижимое разумом отвергнуть, то разум оставшийся без рамок Веры начинает разрушать себя.
Вопрос в ориентирах. Великие ученые прошлого служили Храму Науки в стремлении постичь замысел Творца. Их не прельщали ни деньги, ни слава. Откровения давались им. Современная наука ориентирована на прибыль и потому не способна мыслить стратегически. И это ее губит.
Наука всегда служит идеологии. В рамках существующих идеологий наука хорошо послужила как поставщик военных и экономических технологий. Сделал ли прогресс людей лучше?
Религия, мистика, метафизика дают ответы на вопросы уже сейчас и давали их тысячи лет назад. И актуальность традиции нисколько не умаляется. Наоборот. До конца честный с собой исследователь сможет увидеть множество тысячелетних истин ставших достоянием науки сейчас. Надо лишь начать изучать и думать, а не повторять чужие слова...
Наука ставит себя вне морали. Общество выбирающее своей идеей научный атеизм отрицает мораль, тк ей нет места в философии ДиаМата.
Вопрос истории науки и эволюции знания весьма обширен и для меня очень увлекателен. На моем сайте есть множество материалов на этот счет. Один из них весьма полезен: http://www.prosac.ru/philosophy/31-r.pirsig-prizraki-sovremennogo-cheloveka.html
О творении:
Энергия не является созидательной силой. Созидательных сил наука вообще не знает. А для того чтобы простые системы становились сложнее необходима информация.
|
Post reply | Post reply with quote
|
 |
